افاضات عقل کل

     هو البصیر 

     اتفاقات این ایام که خوراک خوب خبری تحلیلی برای رسانه ها درست کرده، هر کدام جداجدا می تواند موضوع بحث قرار گیرد. مثلا از ماجرای جناب قاضی مرتضوی زرنگ و اصرار مألوف جناب آقای دکتر بر تصمیماتی که بقول خودشان حتما شش ماه کار کارشناسی پشتش صورت گرفته! تا قصه گشت ارشاد و خصوصی با بیانات فاخر نماینده یا لثارات که نمی­دانم چرا یک دفعه! این دو فیلم غیرت دینی و انقلابی این آقایان را متورم کرده و نسبت به آینده اسلام نگران، و تا داستان افاضات جناب عقل­کل کسینجر دنیای اسلام حسن عباسی در مورد فلسفه و علامه و شیخ مطهر و فیلسوف معاصر، که هر کدام انصافا وقت زیادی از بنده و جنابعالی خواهد گرفت؛ ولی شاید داغی که اظهارات بی پایه و اساس آقای عباسی به دل شخص من گذاشت بیش از مابقی بود. این آقای عباسی که یک روز به خاتمی می­گفت: گفتگوی تمدنهاتون رو اونور دنیا کف و سوت زدن... شاید هیچوقت فکر نمی­کرد روزی برسد که همین کف و سوتهای برخی دانشجویان، خودش را از حال اعتدال خارج کند و اجازه دهد پا درکفش فیلسوفان عمیق نگر و روشن منظری چون علامه طباطبایی(ره) که هیچ، نابغه ای چون صدرای شیرازی(ره) قرار دهد. عقل کلِ ما اما این بار برخلاف ادعای التقاطی که به فلسفه صدرا نسبت می­دهد، بیشتر خود گرفتار التقاط و سوء فهم و تعبیر شده است، که حتی با ابزارهای سخن­ورزی امروزین برای فریب مخاطبین عالِم ندیده نیز نمی تواند پرده بر جهل خود بیافکند،  

آنجا که با مقایسه فلسفه امام و ملاصدرا اوج فهم فلسفی خود را نشان داده و بی خبر از اینهمانی وجود و حضور در حکمت متعالیه بلکه مشاء و اشراق می­گوید: فلسفه امام فلسفه وجود نبود، فلسفه حضور بود!  

آنجا که جایگاه یک اندیشه ورز در لایه جهان بینی را به جایگاه یک استراتژیست تنزل داده و عمل استراتژیک از یک فیلسوف انتظار دارد  و خود که دقیقا در همان جایگاه قرار دارد و مدعی دکترین آنچنانی است، اندر خم طراحی مدلی کارآمد مانده و به نقد فیلم روی آورده!  

آنجا که خلط بین علم و ایمان کرده و ایمان امام را با علم فلسفه مقایسه می­کند! 

آنجا که بی توجه به مراتب علوم، انسان سازی و فرهنگ سازی توسط علوم را نادیده گرفته و از حرکت جوهری توقع بسیج توده ها برای جنگ دارد! این مثل این می­ماند که کسی بگوید استخراج نفت هیچ ربطی به حرکت ماشین ها در خیابان ندارد! همانطور که شهد گل ربطی به عسل سالار خوانسار ندارد!! 

آنجا که حتی سخنان رهبر انقلاب را در مورد فلسفه و شخص صدرا نادیده می­گیرد و عوام فریبانه می خواهد عملکرد افراد در ماجرای ۸۸ را به پای جریان فکری صدرایی بگذارد، اینهم نوعی کاسبی است دیگر! (ویژه برخی از آقایان دیگر!) 

آنجا که از عبور حضرت امام از اندیشه صدرا سخن می­گوید ولی نامه امام به گرباچف و تمجید از ملاصدرا و ابن عربی و ... را ندیده و نمی­­گوید نوآوری حضرت امام بعد از اندیشه صدرا در فلسفه چه بوده؟! 

آنجا که عارف و فیلسوف را یک کاسه می­کند و می­گوید ما مخلص مولوی و حافظ و ملاصدرا هستیم! برادر من می­خواستی فیلسوف را نقد کنی یا فلسفه را، یا عرفان را، یا عارف را و یا اندیشه صدرا را ؟!! 

آنجا که از تقریرهای متفاوت ارسطو بی­خبر است و بدون رجوع به آثار ابن سینا ماده اولی را به عنوان موضوع فلسفه به دهان ارسطو خدابیامرز می­گذارد و استقلال اندیشمندان مسلمان در فلسفه و تطورات این علم در دنیای اسلام را نادیده می­انگارد. 

آنجا که می گوید: خودشان می­گویند فلسفه علم نیست! آقای همه چیز بلد کدامیک از کسانی که نام بردید چنین ادعایی کرده؟ 

آنجا که خود می­گوید آقا حرفهای ما دو دوتا چهارتاست و خود بر یک قضیه فطری منطقی یعنی دو دوتا چهارتا اذعان می­کند و دردمندانه نمی­داند اینکار یعنی همان عقلانیت ورزی منطقی و فلسفی!!  

بنده نیز وقتم را برای پاسخ گویی به این آقا از دست رفته می دانم ولی چاره­ای نداشتم می­باید پاسخ این جور افراد را مثل خودشان داد، حیف است وقت گرانبهای آیت الله جوادی خرج ایشان گردد. البته دقت شود بنده حوزه تخصص و تجربه ایشان در امور راهبردی را مورد توجه قرار نداده ام فعلا. 

حقیقتاً جامعه آزادی داریم که امثال ایشان به راحتی می توانند اظهار نظر کنند، اما یادمان نرود که خودمان قبلا می­گفتیم اظهار نظر مشکلی ندارد ولی به شرط آنکه سازوکارش رعایت شود و از سر تخصص باشد و اظهار نظر غیر متخصص نیز حکماً برای موج سواری و عوام فریبی است..  

این تخصص از این طرف اما مستمسک خوبی برای آقایانی چون کوشکی شده، تا در تحلیل درستی یا نادرستی فیلم فقط مجتهدین را متخصص بدانند، البته عده­ای از مجتهدین را فقط! و البته دوفیلم خاص را فقط! راستی چه شد که یک دفعه نظر فقط برخی از مجتهدین برای اینها مهم شد؟!